馬王堆漢墓 （ばおうたいかんぼ [1] 、まおうたいかんぼ [2] 、 拼音: Mǎwángduī Hànmù ）は、 中華人民共和国 湖南省 長沙市 芙蓉区 にある 紀元前2世紀 の 墳墓 。 前漢 の 利蒼 （? - 紀元前186年 ）とその妻子を葬る。 1972年 から 1974年 にかけて発掘され、国際的に注目された。 発掘時、利蒼の妻の ミイラ がまだ生きているかのような保存状態だったことで知られる。 副葬品 に貴重な工芸品や 帛書 （ 馬王堆帛書 ）が含まれており、 考古学 だけでなく 文献学 ・ 中国史 ・ 中国思想史 ・ 中国医学史 ・ 中国書道史 などの諸分野に重要な資料を提供した。 経緯 現在の馬王堆漢墓
（漢語文字） 朔（拼音：shuò）是漢語二級通用規範漢字 [1] ，此字初文始見於戰國金文 [2] 。 陰曆每月的初一稱為"朔"，最初古人是以新月初現為一月之始。 天文觀測進步後，人們通過觀測日的視運動來計算"朔"。 每月農曆初一，月球恰好運行到與太陽黃經相等的時刻，此時地面觀測者看不到月面任何明亮的部分，這時的 月相 叫"朔"，又稱 新月 。 由於"朔"為一月之始，所以"朔"也引申出"初始"等義。 後來把"北方""北風"等也稱為"朔方""朔風"等等。 中文名 朔 拼 音 shuò 部 首 月 五 筆 UBTE 倉 頡 TUB 鄭 碼 UAZQ 筆 順 點、撇、橫、豎折、豎、撇、撇、橫折鈎、橫、橫 字 級 二級（編號：4636） 平水韻 入聲三覺 注音字母 ㄕㄨㄛˋ 筆畫數
2月5日 生 肖 龍 干 支 丙辰 農曆立春 雙春年 上一年 1975年 下一年 1977年
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古代制盐是人类在探索自然、生产生活中的一个重要成果。 早在远古时代，人类就开始通过简单的晾晒、浸泡等方法提取盐分，随着时间的推移，人们不断探索制盐的方法，逐渐形成了多种制盐方法。 本文将介绍古代制盐的方法，主要分为晒盐法、煮卤法和钻井法三种。 一、晒盐法 晒盐法是制盐的最原始方法之一。 它是利用太阳和风的热力和蒸发力量，将海水、湖水等含盐水面，在浅水区中晒干，使盐结晶析出，再用竹、木棒捣碎成盐。 这种方法的主要优点是制盐过程简单，易于操作，成本低廉。 但它的制盐效率较低，且需要等待天气晴朗的日子进行制盐，制盐周期长，盐的纯度较低。 二、煮卤法 煮卤法是通过加热海水或地下咸水，使其中的水分蒸发，最终留下含有盐分的残余物质，然后将残余物质收集起来制成盐。
發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌，還是什麼？尤其是出現一些奇奇怪怪的痣，例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。國泰綜合醫院暨內湖國泰診所皮膚科羅陽醫師指出痣的主要類型，以及常見醫學定義的痣和「民眾所稱的痣」，並教大家怎麼看是不是有皮膚癌風險。
那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。 三界诸天，劫尽还坏，修道有得，生於或升入三界诸天，尚未跳出轮回。 三界外，有八天。 修道者跳出三界，到三界之外，方能超脱劫运和轮回。 民间传说的三十三天 民间传说的三十三天又称为离恨天。 离恨天是第三十三重天阙，又名大赤天、太清天、火赤天。
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
劍的基本構造組成，劍主要由劍身、劍柄、劍鞘三個部分所組成，也可進一步劃分的非常細，劍的構造每一個部位都有專業名詞稱呼。一把劍通常由「劍身」和「劍柄」兩部分組成。「劍身」包括前段、中段、後段，前段為首。中段分為身、脊、縱。後段分為末、鋒、尖。「劍柄」分為劍顎、護手 ...
